本文作者:小旺

烹饪食谱 食品历史文化介绍怎么写

小旺 04-25 10
烹饪食谱 食品历史文化介绍怎么写摘要: 古籍中有没有发现过菜谱?比如先秦和汉唐做菜到底怎么做的?关于美食的历史故事有哪些?菜谱,和,食谱的区别?红楼梦里的菜谱和顺序?古籍中有没有发现过菜谱?比如先秦和汉唐做菜到底怎么做的...
  1. 古籍中有没有发现过菜谱?比如先秦和汉唐做菜到底怎么做的?
  2. 关于美食的历史故事有哪些?
  3. 菜谱,和,食谱的区别?
  4. 红楼梦里的菜谱和顺序?

古籍中有没有发现过菜谱?比如先秦和汉唐做菜到底怎么做的?

古代中国饮食和现代的差别是非常大的,因为在古代物流不发达,很多现在习以为常的食材和调味料在古代是根本吃不到的。比如常见的辣椒,中国人大规模吃辣椒的历史就是从民国开始的。

汉朝因为张骞出使西域带回了西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十几种植物,所以在先秦时代,古人是吃不到这些,在《黄帝内经》中就记载了五谷是主食,肉食和蔬菜是副食,要搭配来吃,《诗经》里也记载了二十多种蔬菜的吃法。

而是在先秦时代,天子一天可以吃四顿饭,诸侯一天能吃三顿,平民一天只能吃两顿,所以大家都想当皇帝不是没有道理的,为了能多吃饭

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先秦的人吃饭,主要还是以烤制和煮为主,炒菜这种吃法要等到宋朝以后才会出现,而蒸是三国时代才出现的烹饪方式。先秦时代大家主要的菜谱就是用鼎煮小米饭、煮白菜和烤肉,然后调料最多就是撒点盐巴,咱们现在的常见的调味料先秦根本没有。

到了汉代,由于有张骞出使西域,带回了大量的西域作物和食物吃法,胡饼也就是现在的烧饼开始出现在中国人的餐桌上。

在中国,学界一般认为现存最古老的菜谱出现在约1000年前的北宋。事实上,的《齐民要术》一书中已记载菜谱近百种。

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更早的时候从史书中看应该大部分是烤的肉,用鼎之类炖菜,食用的菜类型比较少。不过面条貌似在汉代就有,还有汤,酒等。

中华饮食文化源远流长,最早对饮食的记载应追溯到。秦以前《黄帝内经》。就对餐饮的详细描述与饮食养生之道有非常详细的记载。到了唐代餐饮的发展已经到了很高的境地,著名诗人李白,杜甫,苏轼都对饮食有很多的描写和诗词赞美。在宫廷厨匠门有很多对菜的研究和菜谱的制作。只是流传下来的很少。


我是水煮汗青,我来回答。

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上次回答了我国食用油的历史,很多人都认为古代炒锅发明于宋朝,因此在这之前大家都只能吃烧烤和水煮。其实这个观点是错误的,我们考古没有发现炒锅并不能说明那个时代没有炒锅,古代陪葬品一般都用比较珍贵的物品,像青铜鼎、精美器皿等,这些物件在当时很珍贵,用于陪葬也能显示墓主人的身份,而铁锅作为厨房专门用具,很难想像哪位王公贵族会在死后要求把厨房的炒锅带入墓中。

这里记载的是当时君王享用的食物,肉类选用六畜,主食就是六谷,这些食物搭配出来的美味有120种。最后一句“酱用百有二十瓮”,说明西周时期已经掌握了酱的制作方法,《周礼》并没有明确指出这120瓮酱是什么酱,但可以肯定这是属于调味品

这里说的是肉与油的搭配,春天的羊羔肉和猪肉,必须要用带香味的牛脂油来料理;夏天的鸡肉和鱼肉,就要用带臊味的狗脂油来料理;秋天的牛肉和野兽肉,要用带腥味的鸡脂油来料理;冬天的鲜鱼和鹅肉,则要用带膻味的羊脂油来料理。这里我用“料理”这个词来解释文中的“膳”字,但很多人认为这里的膳就是煎,因为用不同的油来处理不同的肉,只有煎才能达到相应的效果。如果当时处理的方式确实是煎,那么用于“炒”菜的锅在西周就已经有了。

这是对肉类味道的定义,水中的肉是腥的,吃肉的动物肉是臊的,吃草的动物肉是膻的。那么最美味的是什么呢?文中列举了几种美食,现在看来相当奇葩:比如肉类有猩猩的唇、獾獾的脚掌;鱼类有洞庭的鳙鱼、东海的鲕鱼;蔬菜有华阳山的芸菜、云梦湖的芹菜;调料有四川阳朴的姜、大夏国的盐;主食有玄山的禾、不周山的粟等等。

《吕氏春秋》记载的食材很奇葩,有些是《山海经》中记载的神兽也出现在食材中,这是作者希望体现君王能够享用人间最豪华的美味佳肴才引用,就像人们所说的“龙肝凤髓”,只是一种珍贵食物的比喻,并非真实存在。不过从这些记载可以看出,先秦时代的人们已经熟练掌握烹饪食物的技巧,到了汉唐时期,菜肴已经非常丰富了,唐朝盛行一时的“烧尾宴”就记载了大量菜谱。

关于美食的历史故事有哪些?

还有几天刚好要端午了,那就不得不说下端午和粽子的故事!

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日,端午节又称重午节。

说到端午 粽子又不得不说下屈原!尤记得屈原的一首词里这样写道:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。因为感觉到自己怀才不遇,加上贵族的陷害与排挤,最后楚国的统治者又将他几经流放,心灰意冷投在哦农历五月初五投了江

古人怕江里的鱼吃了屈原的尸体,就用竹叶包糯米投入江中祭祀屈原!


端午马上就要到了,这个时候如果说要与历史有关的美食,首先想到的一定是粽子。我们知道粽子的来由是,屈原因为不能接受楚王朝的灭亡,于是就跳沉入汨罗江***人们为了纪念他,于是就在屈原忌日这天划船到江中,把装有糯米的竹筒投放到江水中祭祀他。当时的人们是直接投放糯米,为什么与我们现在看到用粽叶包裹的粽子不同呢?

相传汉朝建武中期,有个叫欧回的长沙人在一次在端午节汨罗江边祭祀活动中,突然就看见一个人,说自己是三闾大夫,对他说;感谢你们每年对我的祭祀,但是这些食品都被江中的蛟龙吃了。以后如果还要祭祀我的话,就用楝树的叶子包裹,用五彩是丝绳缠绕,这样蛟龙就害怕不敢吃了。从此以后,人们再去祭祀的时候就不用竹筒盛装糯米了,而是用树叶和彩色丝绳裹着,包出来的就是粽子。这个就是我们今天看到粽子的形状由来。

传说是神奇的,还有一种版本是:商代一国君有两个儿子,名叫伯夷、叔齐。周武王要出兵攻打商纣王的时,伯夷、叔齐两兄弟努力却说其不要这么做,但是没能成功。后来商朝被灭了以后,伯夷和叔齐不愿跟周王合作,便纷纷隐居在阳山,不愿意吃周朝的食物,最后活活饿死在山上。当地的居民对他们表示同情,就用五谷做成食物放到口袋里用来祭祀他们。这种放在口袋里的食物,就是粽子的初行。

无论什么样说法 版本 或者是传说,都是人们对美好东西的一种向往,一种寄托,一种期许。用美食的方式去传承,让它留的更久远。一个文明缘起,昌盛,都是参与文明的细小元素构成,我们同样是其中之一,粽子的传说让它一直下去。

德兴乌佬果你吃过吗?乌佬果是用山上所***集的野生山蕨根洗净磨粉后调制而成的,其过程有点像制作葛粉,只是产量极为有限,因为山蕨粉非常难得。

乌佬果的馅一般是豆腐、冬笋、碎肉,荤素搭配,营养全面。经蒸制后,撒上葱花,再浇上熬制的新鲜猪油和特制的酱油,一盘亮闪闪如玉般的乌佬果就制成了。热腾腾、香喷喷,人见人爱。享用时再粘上当地百姓特制的调料,就更有一番风味了。

相传"乌佬果"是“战国四公子”之一的春申君黄歇发明的。据说黄歇当年为了躲避追杀,骑着一匹紫燕骝逃到了大茅山。春夏之交,这里漫山遍野的山厥正好解决他的饥饿问题,黄歇于是在此安顿了下来。

黄歇把山厥根洗干净,磨晒成粉,调制捏成皮,再包着野菜野味充当粮食。

由于黄歇长期躲在山林里,风餐露宿、日晒雨淋,皮肤早已变得黝黑,不明其身份的当地山民便称他为“乌佬”。

而他发明的吃食——“乌佬果”便也一直在德兴留存了下来。成为了德兴人家喻户晓,逢年过节以及款待贵宾时就要精心制作的一道食物。

那还得回到远古时代,那时候人们主要依靠大自然发现有啥能吃就吃啥;

后来烈日炎炎森林大火,人们发现烧焦的比较好吃,才慢慢把食物烤熟来吃,可能是因为比较香的缘故;

再后来根据考古学家在湖南道县发现14000年前人们种植水稻的痕迹,那时候人们会觉得种起来的食物会比较有保障;

再后来人们发现野生动物可以驯养,这样的话食物就可以更好的储存了,什么时候开心了可以杀头牛,什么时候不开心了,可以杀只鸡;

再后来到了文明社会,人们研制出了各种各样的调料,也发现了越来越多的食材,就出现了一大批叫做大厨的人;

再后来也就是今天我们吃的各种各样的美食可能来自世界的各个角落,也可能都有它的一段故事,但是我们并不太在意了,因为我们只享受在它的美味里。


麻婆豆腐 始于清朝同治元年,[_a***_]四川成都府万福桥边,有一家“陈兴盛饭铺”的饭店。女老板面上微麻,人称"陈麻婆"。当年的万福桥立于府河之上,府河边有很多纤夫和苦力。光顾饭铺的主要是挑油的脚夫。陈麻婆烧制的豆腐分量足,而且豆腐的颜色红亮诱人,味道以麻辣突出,非常符合川人的口味。所以广受欢迎,久而久之名声在外,大家就对陈麻婆做的豆腐称为麻婆豆腐。

狗不理包子 创始于清咸丰,武清县杨村的高贵友,因其父四十得子,为求平安养子,故取乳名“狗子”好养活。

狗子十四岁来天津学艺,在天津南运河边上的刘家蒸吃铺做小伙计,狗子心灵手巧又勤学好问,加上师傅们的精心指点,高贵友做包子的手艺不断长进,练就一手好活,很快就小有名气了。

为了吸引顾客的注意力,他把他自己的店就叫做狗不理包子店,也有说是为狗才不理之意


菜谱,和,食谱的区别?

菜谱是烹调厨师利用各种烹饪原料、通过各种烹调技法创作出的某一菜肴品的烧菜方法。

现代餐厅中,商家用于介绍自己菜品的小册子,里面搭配菜图,价位与简介等信息。“菜谱”一词来自拉丁语,原意为“指示的备忘录”,本是厨师为了备忘的记录单子。现代餐厅的菜单,不仅要给厨师看,还要给客人看。我们可以用一句话概括:“菜谱是餐厅提供的商品目录和介绍书。它是餐厅的消费指南,也是餐厅最重要的名片。食谱也称作菜谱,通常是记载食物的配方,烹饪时间,烹饪方法,制作步骤等等,用以教人们制作食物。

经过科学分析,按照某一对象的类别或系统,***取表格或其他比较整齐的形式,编辑起来供人参考的,日常饮食方面的书或手册。

红楼梦里的菜谱和顺序

红楼梦是国学中的经典,描写的是一个家族的衰落史,书中通过贾宝云、林黛玉、薛宝钗等人的故事,***出封建大家族的兴衰荣辱,也预示了封建统治的发展。***中的语言和故事都让后世受益匪浅,而书中对于美食的描写,也引起不少吃货的注意。

据统计《红楼梦》有三分之一的篇幅描述饮食文化,书中写到的食品多达186种,包括9种类别,包括主食、菜肴、点心、调味、饮品和瓜果等等。在烹饪方式上,大多***用江浙、江南一带的方式,炖煮、火烤和焖煮较多。记得看红楼梦的时候,每次看到他们的诗词聚会还有各种美食,都感到很好奇,至今还记得几种《红楼梦》里面的美食。今天就给大家介绍4种红楼梦中的经典美食。

茄鲞

刘姥姥二进大观园的时候,吃过一道茄鲞,这茄鲞的口味跟茄子已经没有关系,让刘姥姥不敢相信是用茄子制作的。在书中,王熙凤就描述过这茄鲞的制作方法,把茄子皮去掉只取净肉,切碎用鸡油炸了。再加上切成丁的鸡脯子肉,加上香菌,新笋,蘑菇五香腐干等等配料,用鸡汤煨干后,装在瓷罐子里封严。要吃的时候拿出来,用炒的鸡瓜一拌就可以了。一道简单的茄子既需要鸡油、鸡肉,还需要鸡爪子,而这些都只是这茄子的配,刘姥姥听完做法后当然会感到惊讶。

豆腐皮包包子

这道豆腐皮包包子是书中晴雯最爱吃的一道菜,宝玉还专门为晴雯留这道菜。豆腐皮也叫做千张,是一种豆腐副制品。将青菜香菇木耳黄花菜等剁碎,然后混合猪肉、鸡肉、虾仁等调料,用豆腐皮包裹馅料,用蛋清糊上最后用韭菜封口,外形看去像个小福袋,非常别致。据说在清朝,这道豆腐皮包包子也是宫廷御膳常见的美食。

火腿鲜笋汤

这道火腿鲜笋汤曾经让生病刚好的宝玉馋得不行,这道汤用火腿和春笋烹煮,跟腌笃鲜其实是一道菜。它的主要食材除了火腿和鲜笋,还有猪骨、白醋和葱姜蒜等调料。首先将猪骨处理干净,洗净血水,然后加上姜片和白醋一起熬制猪骨汤。等到猪骨汤煮沸后,去除浮沫,然后用小火慢炖。最后将猪骨头和处理好的笋片和火腿一起放进瓦罐里面炖煮,这道汤鲜香美味,怪不得宝玉会这么喜爱。

谢谢邀请。

根据章回顺序
第 8回 酸笋鸡皮汤,碧粳粥,糟鹅掌,豆腐皮的包子,枫露茶

第11回 枣泥馅的山药

第16回 火腿炖肘子

第19回 糖蒸酥酪,梅花香饼儿

第29回 香蕾饮,解暑汤

第34回 糖腌的玫瑰卤子,木樨清露,玫瑰清露

第35回 小荷叶儿小莲蓬儿的汤(面印),莲叶汤

第37回 红菱鸡头,桂花糖蒸的新栗粉糕

第38回 菊花叶儿桂花蕊薰的绿豆面子,合欢花浸的酒

火腿炖肘子

【原文摘录】

凤姐道:“妈妈很嚼不动那个,倒没的硌了他的牙。”因向平儿道:“早起我说那一碗火腿炖肘子很烂,正好给妈妈吃,你怎么不拿了去赶着叫他们热来?”又道:“妈妈,你尝一尝你儿子带来的惠泉酒。”(第十六回)

【制作方法】

用火腿肘子(南方叫“蹄膀”)与鲜肉肘子合炖,食盐调味,少加酒糖,炖极烂。

火腿鲜笋汤

【原文摘录】

晴雯笑道:“已经好了,还不给两样清淡菜吃。这稀饭咸菜闹到多早晚?”一面摆好,一面又看那盒中,却有一碗火腿鲜笋汤,忙端了放在宝玉跟前。宝玉便就桌上喝了一口,说:“好烫!”(第五十八回)

【制作方法】

用好火腿、好汤、鲜笋或玉兰片(即好笋干)配绿色蔬菜,按常规烧汤。

红楼梦的菜谱太多了吧,酸笋鸡皮汤、碧粳粥、糟鹅掌、枫露茶、糖蒸酥酪,梅花香饼儿、糖腌的玫瑰卤子,木樨清露、玫瑰清露、虾丸鸡皮汤、酒酿清蒸鸭子、胭脂鹅脯、奶油松瓤卷酥、绿畦香稻粳米饭等感觉都很好吃的样子[呲牙][呲牙]

《红楼梦》作为中国经典的四大名著之一,不仅是明清时代的真实写照,也是流传后世的经典之作,特别是书中记载的“红楼食谱”,也是一绝。

1、糟鹅掌鸭信、豆皮包子(第8回)

2、鸽子蛋(第14回)

3、火腿炖肘子(第16回)

4、菱粉糕、鸡油卷(第39回)

5、野鸡崽子汤(第43回)

6、牛乳蒸羊羔(第49回)

7、红枣汤(第52回)

8、油盐炒豆芽(第61回)

9、奶油松瓤卷酥、鸡皮虾丸汤,酒酿清蒸鸭子(第62回)

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